Вероятно, один из самых непокорённых праздников в истории. Его запрещали в Турции (вплоть до 1990 года), в Сирии (при режиме Асадов), подвергали идеологическим гонениям в СССР в сталинский период, реабилитирован он был уже при Хрущёве, в Албании при Энвере Ходже, после исламской революции предпринимались попытки ограничить его в Иране, он запрещался талибами в Афганистане, в Китае его аккуратно встроили в витрину ‘многонациональности’ в Синьцзян-Уйгурском автономном районе, следя за руками.
Новруз служил инструментом азербайджанской радикальной атеистической интеллигенции 19 века в её борьбе с духовенством и в этом контексте нашёл отражение в знаменитых карикатурах на пророка Мухаммеда в журнале ‘Молла Насреддин’ конца 19 — начала 20 века, когда это еще не было мейнстримом.
По системе ZRE мы вступаем в 3764 год — методика спорная, но это несущественно. Огонь, зажжённый Заратустрой, по-прежнему горит и согревает домашние очаги значительной части Евразии. В эти дни свет берёт верх над тьмой, дни становятся длиннее, и где-то над всеми попытками потушить этот огонь Заратуштра лишь улыбается.
С Новым годом, дорогие. Обнимите любимых и помните: тьма отступит, если вы будете хранить огонь в сердце. Так говорил Заратустра….
На карикатуре упомянутого азербайджанского журнала позапрошлого и начала прошлого века: ‘Мухаммед, ты бахвалишься, что принес им религию, но они прыгают над костром, который зажег я’.
